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许真君暗铭注

学道养圣胎,长生久视之道,人人尽有希生之心,亦少学者也。圣胎者,胎息也,想婴儿赤子即长生不死之道也。存亡不存来。有信道气之者,不惜身命,始坚学道之心,深採玄微,方知究竟。则存亡而不存来。学之道,气通流以得玄趣为期,不畏亡而成之也。泥丸通百节,泥丸眉间入三寸是也,中有路入通顶后背脊,兼通达脚骨,中入气海大小利门,出似醍醐之效也。丹阙脉三才。丹阙,中宫心所治。丹者,赤色也,为绛宫,心君治之。管百城千国,皆心君血脉通焉。脉者,调摄和净也。三才者,三焦。上焦象天,中焦象人,下焦象地,治取元和之气也。去作三周计,不知玄道是气冈,测远近宽迮程途,亦恐不逢。坚志往游且若探讨学之周也。还时七日回。探讨得气之术,妙不能已,身不在他人,故不用多时回也。玄珠求海阔,言海内求珠,向来曾求则求无不得也。但恐思之能成,若不曾求,即如海阔也。赤水路无媒。赤水者,血也。玄珠未得,津血不成,无媒路也。善恶怀中秀,长生之术,善修之则易到,恶者不达之玄妙。修到气海,怀先光彩,一如秀影也。尿阿两畔催。唯思蕙白之气于背脊两畔去来。催者,急也,而成玄珠也。其中无一物,气在其中无一物,道气已成,用心已到无心之境,行住合无为之理,自然之乡也。搔首坐瑶台。首者,头也。搔者,动也,去之貌也。瑶台琼室,则日月之宫也。此为阳界,三魂受事之府,人神所居之宫也。