五脏别论篇第十一
马云：别，如字，此乃五脏之别是一论，故名篇。吴同。
方士 《文选·七发》：方术之士。李善注：孔安国《论语》注云：方，道也。
女子胞 张云：子宫，是也。简按：《汉·外戚传》：善臧我儿胞。师古注：谓胎之衣也，此即胞衣。又《仓公传》：风瘅客脬。《正义》：脬，亦作胞，此即膀胱。而其为子宫之义者，史传无所考，然胞衣每儿化成，膀胱不限女子，明是子宫矣。《质疑录》云：阴阳别论云：女子胞。气厥论云：胞移热于膀胱。五味篇云：冲脉任脉，皆起于胞中。凡此胞字，皆音包，以子宫为言也。《灵枢》云：膀胱之胞薄以懦。音抛，以溲脬为言也。
奇恒之腑 高云：奇，异也，恒，常也，言异于常腑也。
其气象天 张云：转输运动，象天之气。高云：传导水谷，变化而出，犹之天气之所生也，从上而下，故其气象天，从上而下，故泻不藏。
魄门 魄、粕通。《庄子·天道篇》：古人之糟魄已夫。音义，司马云：烂食曰魄，一云：糟烂为魄，本又作粕。盖肛门传送糟粕，故名魄门，王注恐凿矣。
气口 张云：气口之义，其名有三，手太阴肺经脉也，肺主诸气，气之盛衰见于此，故曰气口，肺朝百脉，脉之大会聚于此，故曰脉口，脉出太渊，其长一寸九分，故曰寸口，是名虽三，而实则一耳。简按：《仓公传》：太阴之口，亦谓寸口。
为五脏主 经脉篇曰：经脉者，常不可见也，其虚实也，以气口知之。经脉别论曰：权衡以平 ……
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