太极两仪四象八卦配五脏周身图

（图缺）

盖人身全赖中宫真元为之主宰，中宫在震卦之前，艮卦之后，坤卦之上，离卦之下，圣经之致中和，天地位，万物育。禅家之金鼎玉炉，胎息之所，皆谓此也。内藏真火，化精化体，生气生血，贯脊注脑，资养脏腑，化神生智，无形，而生形为人生性命之本太极也（真火系气血交感，精神会聚，呼吸鼓煽，气甚即火也）。人身脑精脊髓，系先天之阳精，如树之枝干，根生于脑，灌注五官百体，内充脏腑，外绕周身，无微不到。不到即不能知觉矣。寿夭强弱，聪明记忆，悉本乎此。为人身天柱之根，于两仪为阳仪，四象为太阳也。人之心脏系先天之阴精，心与脑精相连相应，神本无形，以脑为神之本，心为神之宫，人身血脉之管根生于心，亦如树之枝干，百体内外一气流通有感，即应为人身资生之本，于两仪为阴仪，四象为太阴也。耳目口鼻居首之面，为神明之府，视听言动皆脑气之所发，亦心神有感而应阳中阴精，四象为少阴也。化育延嗣精聚于命宫，心经之气动，阳生血脉，与脑脊之气全到，以为施受之本阴中阳精，四象为少阳也。此太极两仪四象之义，呼从天根督脉之尾骶，于八卦为震卦。震者，动也。吸入月窟任脉之唇下，于八卦为巽卦。巽者，入也。止于艮卦，艮者，止也。圣经之止 ……

下一篇：人身脑气血脉根源脏象论上一篇：六十四卦配人身图