《内经》详喉部于诸经，寓治法于针砭，医喉之剂，略见于《伤寒论》中，无白喉名称，况烂喉痧乎，有之，自叶天士始。按白喉有热有寒，烂喉痧虽烂而无白，纯是风火，身见赤斑，病在血分，宜滋阴养血，解肌泻火，与风火门白喉热疫门参看。