即人中白。便溺澄结所成，又借尘埃没溺所集也。物入阴中，色剥为白，阴中之阴矣。入手太阴肺、足太阴脾。因精与气，原从脾肺气化之中游溢转输，是以仍归脾肺也。

气味咸平而凉。治鼻衄，传尸热劳，肺痿，心膈热，羸瘦渴疾，及肤出汗血。并口齿生疮，走马牙疳。能泻肝火、三焦火，并膀胱火从小便中出。（行其故道）　同鳗鱼食之，为乌龙丹。大衄久衄及诸窍出血。并用人中白一团如鸡子大，绵五两烧研。每服二钱，温水服。鼻衄五、七日不住，及肤出汗血者。并用人中白新瓦煏干，入麝香少许。温酒调服，立效。痘疮倒陷。腊月收人中白，火煅为末。温水服三钱，陷者自出。走马牙疳。取下溺盆内白屑，入瓷瓶，盐泥固济，煅红研末。入麝香少许，贴之。又用妇人尿桶中白垢，火煅一钱，铜绿三分，麝香一分。和匀贴之，尤神。鼻中息肉。人中白瓦焙，每温汤服一钱。口舌生疮。溺桶垽七分，枯矾三分。研匀。有涎拭去，数次即愈。

〔论〕人溺主治之义，已悉于前矣。溺之与白垽，原是一物。但溺则径达下而不留，白垽性稍留。于肺所生病，可徐而致其功。故用之微有异。《经》曰：饮入于胃，游溢精气，上输于脾。脾气散精，上归于肺。通调水道，下输膀胱。是饮之精气，由胃而脾，由脾而肺，以达其清阳于上。即少阳属肾，肾上连肺之义。阴中之阳致于上，则阳中之阴达于下。故能化血归经。《经》所谓肺之浊气，下注于经也。血化归经，是谓营气，是乃谓之通调水道也。后天之水，皆根气化。气 ……

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