序
伤寒恒论卷一
太阳上篇一、太阳为之病，脉浮，头项强痛而恶寒二、病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。发于阳者七日愈，发于阴者六日愈，以阳数七，阴数六故也。三、太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。四、太阳病欲解时，从巳至未上。五、欲自解者，必当先烦，〔烦〕乃有汗而解，何以知之？脉浮，故知汗出（必）解（也）。六、太阳病，发热、汗出、恶风、脉缓者，名为中风。七、太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。八、桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与〔之〕也，（须当）〔常须〕识此，勿令误〔也〕。九、凡服桂枝汤吐者，其后必吐脓血也。十、〔若〕酒客病，不可（以）〔与〕桂枝汤，得之则（吐）〔呕〕，以酒客不喜（甜）〔甘〕故也。十一、发汗后，水药不得入口为逆，若更发汗，必吐下不止。十二、太阳病，头涌、发热、汗出、恶风，桂枝汤主之。十三、太阳病，外证未解，脉浮弱者，当以汗解，宜桂枝汤。十四、太阳病，发热汗出者，此为营弱卫强，故使汗出，欲救邪风者，宜桂枝汤（主之）。十五、病人脏无他病，时发热自汗出，而不愈者，此（为）卫气不和也。先其时发汗则愈，宜桂枝汤。十六、病常自汗出者，此为荣气和，荣气和者，外不谐，以卫气不共荣气谐和故（所）〔尔〕；以荣行脉中，卫行脉外，复发其汗，荣卫和则愈，宜桂枝汤（则愈）。十七、太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池风府，却与桂枝汤〔则〕愈。十八、风家表解，而不了了者，十二日愈，十九、中风发热，六七日不解而烦，有表里证，渴欲饮水，水入则吐者，名曰水逆，五苓散主之（多服暖水，汗出愈）。二十、太阳病，发汗后，大汗出，胃中干，烦（燥）〔躁〕不得眠，欲得饮水者，（少与之）〔少少与饮之〕，〔令〕胃气和则愈。若脉浮，小便不利，微热消渴者，五苓散主之。二十一、太阳病发汗，汗出不解，〔其〕人仍发热，心下悸，头眩身𥆧〔动〕，振振欲擗地者，真武汤主之。二十二、太阳病，〔发汗〕，遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤〔主〕之。二十三、太阳〔病〕中风，以火劫发汗，邪风被火热，血（液）〔气〕〔流溢〕，失其常度，两阳相熏灼，其身发黄。二十四、太阳病二日，反（烦）〔躁〕，（反）〔凡〕熨其背，而大汗出，（火）〔大〕热入胃，胃中水竭，（烦燥）〔躁烦〕，必发谵语，十余日振栗自下利者，此为欲解也。二十五、太阳病，以火熏之，不得汗，其人必（燥）〔躁〕，（过）〔到〕经不解，（为）〔必〕圊血，名为火邪。二十六、微数之脉，慎不可（炙）〔灸〕，因火为邪，则为烦逆，追虚逐实，血散脉中，火气虽微，内攻有力，焦骨伤筋，血难复也。二十七、烧针令其汗，针处被寒，核起而赤者，必发奔豚。气从少腹上冲〔心〕者，灸其核上各一壮，与桂枝加桂汤，更加桂〔二两〕也。二十八、太阳病，当恶寒发热，今自汗出，〔反〕不恶寒发热，关上脉细数者，以医吐之过也。二十九、太阳病吐之，但太阳病当恶寒，今反不恶寒，不欲近衣，此为吐〔之〕内烦也。三十、太阳病，外证未解（者），不可下也，下之为逆。欲解外者，宜桂枝汤。三十一、太阳病，先发汗不解，而复下之，脉浮〔者〕不愈。浮为在（表）〔外〕，而反下之，故令不愈。今脉浮，故（知）在外，当须（发汗）〔解外〕则愈，宜桂枝汤。三十二、太阳病，下之〔后〕，其气上冲者，可与桂枝汤，方用前法。若不上冲者，不（可）〔得〕与（也）〔之〕。三十三、太阳病，外证未除，而数下之，遂协〔热〕而利，利下不止，心下痞鞕，表里不解者，桂枝人参汤主之。三十四、太阳病，桂枝证，医反下之，利遂不止。脉促者，表未解也；喘而汗出者，葛根黄芩黄连汤主之。三十五、太阳病，下之〔后〕，脉促（即是脉搏很急促的形状，诊察时手指下感觉得脉搏的波动相当躁急。），胸满者，桂枝去芍药汤主之；若微（恶）寒者〔桂枝〕去芍药加附子汤主之。三十六、太阳病，下之微喘者，表未解〔故〕也。桂枝加厚朴杏子汤主〔之〕。喘家作，桂（子）〔枝〕汤加〔厚朴〕杏（仁）〔子〕佳。三十七、太阳病，下之，其脉促，不结胸者，此为欲解也。脉浮者，必结胸（也）；脉紧者，必咽痛；脉弦者，必两胁拘急；脉细数者，头痛未止；脉沉紧者，必欲呕；脉沉滑者，（必）协热利；脉浮滑者，必下血。三十八、太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，当先解〔其〕外，外解已，但少腹（结急）〔急结〕者，乃可攻之，宜桃核承气汤。三十九、太阳病六七日，表证仍在，脉微而沉，反不结胸，其人发狂者，以热在下焦，少腹当鞕满，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太阳随经，瘀热在（表）〔里〕故也，抵当汤主之。四十、太阳病身黄，脉沉结，少腹鞕，小便不利者，为无血也。小便自利，其人如狂者，血证谛也，抵当汤主之。四十一、太阳病，小便利者，以饮水多，必心下悸；小便少者，必苦里急也。四十二、大下之后，复发汗，小便不利〔者〕，亡津液故也，勿治之；〔得〕小便利，必自愈。凡病若发汗、若吐、若下、若亡血、亡津液，阴阳自和者，必自愈。四十三、太阳病，〔先〕下之而不愈，因复发汗，〔以此〕表里俱虚，其〔人〕因致冒，冒家汗出自愈，所以然者，汗出表和故也，（待）里未和，然后〔复〕下之。四十四、太阳病未解，脉阴阳俱停，必先振栗汗出而解。但阳脉微者，先汗出而解；但阴脉微者，下之而解。（而解）若欲下之，宜调胃承气汤。四十五、太阳中风，下利呕逆，表解者，乃可攻之。其人漐漐汗出，发作有时，头痛，心下痞鞕满，引胁下痛，干呕短气，汗出不恶寒者，此表〔解〕里未和也，十枣汤主之。四十六、太阳病二三日，不能卧，但欲起，心下必结，脉微弱者，此本有寒分也，反下之，若利止，必作结胸，未止者，四日复下之，此作协（势）〔热〕利也。四十七、病发于阳，而反下之，热入（必）〔因〕作结胸；病发于阴，而反下之，因作痞〔也〕。所以（然者）〔成结胸者〕，〔以〕下之太早故也。四十八、太阳病，脉浮而动数，浮则为风，数则为热，动则为痛，（散）〔数〕则为虚，头痛发热，微盗汗出，而反恶寒者，表未解也。四十九、太阳病，重发汗而复下之，不大便五六日，舌上燥而渴，日晡（时）所小有潮热，从心（上）〔下〕至少腹鞕满而痛，不可近者，大陷胸汤主之。五十、结胸者，项亦强，如柔痉状，下之则和，宜大陷胸丸。五十一、结胸证，其脉浮大者，不可下，下之则死。五十二、结胸证〔悉〕具，烦（燥）〔躁〕者〔亦〕死。五十三、太阳病，医发汗，遂发热恶寒，因复下之，心下痞，表里俱虚，阴阳〔气〕并竭，无阳则阴独，复加烧针，因胸烦，面色青黄，肤𥆧者，难治；今色微黄，手足温者易愈。
伤寒恒论卷二
太阳中篇一、太阳病，或已发热，或未发热，〔必恶寒〕，体（重）〔痛〕，呕逆，脉阴阳俱紧〔者〕，名（曰）〔为〕伤寒。二、太阳病，头痛发热，身（痛）〔疼〕腰痛，〔骨节疼痛〕，恶风，无汗而喘者，麻黄汤主之。三、伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不（动）〔传〕，颇欲吐，若（烦燥）〔躁烦〕，脉数急者，为传也。伤寒二三日，阳明少阳证不见者，为不传也。四、伤寒二三日，心中悸而烦者，小建中汤主之（呕家不可用建中汤，以甜故也）。五、太阳伤寒者，加温针必惊也。六、脉浮宜以汗解，用火灸之，邪无（出路）〔从出〕因火而盛，病从腰以下必重而痹者，名〔水）〔火〕逆也。七、脉浮者，〔病在表〕，可发汗，宜麻黄汤。脉浮而数者，可发汗，宜麻黄汤。八、伤寒，发汗〔已〕解，半日许复烦，脉浮数者，可更发汗，宜（用）桂枝汤。九、发汗已，脉浮数，烦渴者，五苓散主之。十、伤寒汗出而渴者，五苓散主之；不渴者，茯苓甘草汤主之。十一、脉浮紧者，法当身疼痛，宜以汗解之。假令尺中迟者，不可发汗，〔何以知之？然②，以营气不足，血少故也。〕十二、〔脉浮数者，法当汗出而愈，若下之，身重心悸者，不可发汗〕，当自汗出乃解。所以然者，尺中脉微，此里虚，须表里实，津液自和，便自汗出愈。十三、咽喉干燥者，不可发汗。十四、淋家不可发汗，汗出（则）〔必〕便血。十五、疮家虽身疼痛，不可发汗，汗出则痉。十六、衄家不可发汗，汗出必（頞）〔额〕上陷，脉急紧，（目）直视不能眴，不（能）〔得〕眠。十七、亡血家不可发汗，发汗则寒栗而振。十八、汗家重发汗，必恍惚心乱，小便已阴疼，与禹余粮丸。十九、发汗病不解，反恶寒者，虚故也，芍药甘草附子汤主之。发汗后恶寒者，虚故也，不恶寒（反恶）〔但〕热者，实也，当和胃气，与调胃承气汤。二十、发汗后，身疼痛，脉沉迟者，桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤主之。二十一、发汗后，不可更行桂枝汤，（若）汗出而喘，无大热者，可与麻黄杏仁〔甘草〕石膏汤。发汗后饮水多（者）必喘，以水灌之亦喘。二十二、下后不可更行桂枝汤，若汗出而喘，无大热者，可与麻〔黄〕杏（仁）〔子〕〔甘草〕石膏汤。二十三、发汗过多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝〔甘草〕汤主之。二十四、未持脉时，病人叉手自冒心，师因教〔试〕令咳而不咳者，此必两耳聋无闻也，所以然者，以重发汗，虚，故如此也。二十五、发汗后，其人脐下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大枣汤主之。二十六、发汗后，腹胀满者，厚朴生姜半夏甘草人参汤主之。二十七、伤寒汗出解之后，胃中不和，心下痞鞭，干（呕）〔噫〕食臭，胁下有水气，腹中雷鸣下利者，宜生姜泻心汤〔主之〕。二十八、伤寒中风，医反下之，其人下利，日数十（次）〔行〕，（完）谷不化，腹中雷鸣，心下痞鞭而满，干呕心烦不得安。医见心下痞，谓病不尽，复下之，其痞益甚，此非结热，但以胃中虚，客气上逆，故使鞭也，甘草泻心汤主之。二十九、伤寒大下后，复发汗，心下痞，恶寒者，表未解也，不可攻痞，当先解表，表解乃可攻痞，解表宜桂枝汤，攻痞宜大黄黄连泻心汤。三十、脉浮而紧，而复下之，紧反入里，则作痞，按之自濡，但气痞耳。心下痞，按之濡，其脉关上浮（大）〔者〕，大黄黄连泻心汤主之。心下痞。而复恶寒汗出者，附子泻心汤主之。三十一、伤寒五六日，呕而发热者，柴胡汤证具，而以他药下之，柴胡证仍在者，复与柴胡汤，此虽已下之，不为逆，必（兼之）〔蒸蒸而振〕，却发热汗出而解。若心下满而鞭〔痛〕者，此为结胸也，大陷胸汤主之（可也）。但满而不（病）〔痛者〕，此为痞，柴胡汤不中与之，宜半夏泻心汤。三十二、本以下之，故心下痞，与泻心汤，痞不解，其人渴而口（烦燥）〔燥烦〕，小便不利者，五苓散主之。三十三、伤寒服（泻）〔汤〕药，下利不止，心下痞鞭，服泻心汤已，（后）〔复〕以他药下之，利不止，医以理中与之，利益甚，理中者，理中焦，此利在下焦，赤石脂禹余粮汤主之。复（利）不止者，当利其小便。三十四、伤寒发热，汗出不解，心中痞鞭，呕吐而下利者，大柴胡汤主之。三十五、伤寒发汗，若吐若下，解后 ，心下痞〔鞭〕，噫气不除者，旋覆代赭石汤主之。三十六、病胁下素有痞，连在脐旁，痛引少腹，入阴筋者，此名脏结，死。脏结无阳症，不往来寒热，其人反静，（则）舌上苔滑者，（而）不可攻也。三十七、问曰：病有结胸，有（结脏）〔脏结〕，其状何如？三十八、伤寒六七日，结胸热实，脉沉〔而〕紧，心下痛，按之石鞕者，大陷胸汤主之。三十九、小结胸（症）〔病〕，〔正〕在心下，（若）按之则痛，脉浮滑者，（小者）小陷胸汤主之。四十、伤寒十（条）〔余〕日，热结在里，复往来寒热者，〔与〕大柴胡汤（主之）。但结胸（而）无大热者 ，此为水结在胸胁也，但（欲）〔头〕微汗出者，大陷胸汤主之。四十一、伤寒六七日，发热微恶寒，肢节烦疼，微呕，心下支结，外证未去者，柴胡桂枝汤主之。四十二、伤寒八九日，下之，胸满烦惊，小便不利，谵语，一身尽重，不可转侧者，柴胡加龙骨牡蛎汤主之。四十三、伤寒脉结代，心动悸（者），炙甘草汤主之。四十四、伤寒，医下之，续得下利，清谷不止，身疼痛者，急当救里；（复）〔后〕身疼痛，清便自调者，急当救表。救里宜四逆汤，救表宜桂枝汤。四十五、伤寒下后，心烦腹满，（起卧）〔卧起〕不安者，栀子厚朴汤主之。四十六、伤寒，医以丸药大下之，身热不去，微烦者，栀子干姜汤主之。四十七、伤寒五六日，大下之后，身热不去，心中结痛者，未欲解也，栀子豉汤主之，发汗若下之，而烦热胸中窒者，栀子豉汤主之。发汗吐下后，虚烦不得眠，若剧者，必反复颠倒，心中懊侬，栀子豉汤主之。若少气者，栀子甘草豉汤主之。若呕者，栀子生姜豉汤主之。凡用栀子汤，病人旧微溏者，不可与服之。四十八、下之后，复发汗，必振寒，脉微细，所以然者，以内外俱虚故也。四十九、下之后，复发汗，昼日烦（燥）〔躁〕，不得眠，夜而安静，不（吐）〔呕〕不渴，无表证，脉沉微，身无大热者，干姜附子汤主之。五十、伤寒若吐若下后，心下逆满，气上冲胸，起则头眩，脉（浮）〔沉〕紧，发汗则动〔经〕，身为振振摇（摇）者，茯苓桂枝白术甘草汤主之。五十一、伤寒，吐下后，发汗，虚烦，脉甚微，八九日心下痞鞭，胁下痛，气上冲咽喉，眩冒，经脉动（摇）〔惕〕者，久而成痿。五十二、伤寒有热，少腹满，应小便不利，今反利者，为有血也，当下之，不可余药，宜抵当丸。五十三、伤寒八九日，风湿相（持）〔搏〕，身体烦疼，不能自转侧，不呕不渴，脉浮虚而涩者，桂枝附子汤主之。若其人大〔便〕鞕，小便自利者，去桂（枝）加白术汤主之。五十四、风湿相（持）〔搏〕，骨节疼（痛）〔烦〕掣痛（而）不得屈伸，近之则痛剧，汗出〔短〕气，小便不利，恶风不欲去衣，或身微肿者，甘草附子汤主之。五十五、伤寒发汗已，身目为黄，所以然者，以寒湿在里，不解故也，以为不可下〔也〕，于寒湿中求之。五十六、伤寒，瘀热在里，身必发黄，麻黄连轺赤小豆汤主之。五十七、伤寒七八日，身黄如（紫）〔橘子〕色，小便不利，腹微满者，茵陈篙汤主之。五十八、伤寒身黄发热（者），栀子柏皮汤主之。
伤寒恒论卷三
太阳下篇一、太阳中风，脉浮紧，发热恶寒，身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。若脉微弱，汗出恶风者，不可服之，服之则厥逆，筋惕肉膶，此为逆也。二、伤寒脉浮缓，身不（痛）〔疼〕，但重，乍有轻时，无少阴证者，大青龙汤发之。三、太阳病，脉浮〔紧〕，〔无汗〕，发热，身疼痛，八九日不解，表证仍在（者），此当发其汗。服药已微除，其人发（热）［烦］目瞑剧者必衄，衄乃解。所以然者，阳气重故也，麻黄汤主之。四、伤寒脉浮紧，不发汗，因致衄者，麻黄汤主之。五、太阳病，脉浮紧，发热，身无汗，自衄者愈。六、太阳病，得之八九日，如疟状，发热恶寒，热多寒少，其人不呕，清便欲自可，一日二三度发。（而）脉微缓者，为欲愈也；脉微而恶寒〔者〕，此阴阳俱虚，不可更发汗、更吐、〔更〕下也；面色反有热色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必痒，宜桂枝麻黄各半汤。七、太阳病，发热恶寒，热多寒少，脉微弱者，此无阳也，不可〔发〕汗，宜（用）桂枝二越婢一汤。八、服桂枝汤，大汗出，脉洪大者，与桂枝汤，如前法。若形似疟，一日再发者，汗出必解，宜桂枝二麻黄一汤。九、伤寒不大便六七日，（若）头痛有热者，与承气汤。其小便清者，知不在里，仍在表也，当须发汗。若头痛一者，必衄，宜桂枝汤。十、服桂枝汤，或下之，仍头痛、项强、翕翕发热，无汗，心下满，微痛，小便不利者，桂枝汤去桂加茯苓白术汤主之。十一、伤寒脉浮，医以火迫劫之，亡阳，必惊狂，起卧不安者，桂枝去芍药加蜀（膝）〔漆〕牡蛎龙骨救逆汤主之。十二、火逆下之，因烧针烦（燥）〔躁〕者，（当用）桂枝甘草龙〔骨〕牡蛎汤主之。十三、伤寒脉浮，自汗出，小便数，心烦，微恶寒，脚挛急，反与桂枝（汤）欲攻其表，此误也，得之便厥，咽中干，烦（燥）〔躁〕吐逆者，作甘草干姜汤与之，以复其阳；若厥愈足温者，更作芍药〔甘草〕汤与之，其脚即伸；（者）〔若〕胃气不和、谵语者，少与〔调胃〕承气汤；若重发汗，复加烧针者，四逆汤主之。十四、发汗，若下之，病仍不解，烦（燥）〔躁〕者，茯苓四逆汤主之。十五、伤寒，胸中有热，胃中有邪气，腹中痛，欲呕吐者，黄连汤主之。十六、伤寒腹满谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名日（横）〔纵〕，刺期门。十七、伤寒发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘（脾）〔肺〕也，名曰横，刺期门。十八、伤寒表不解，心下有水气，干呕，发热而咳，或渴、或利、或噎、或小便不利，少腹满，〔或喘者〕，小青龙汤主之。十九、伤寒心下有水气，咳而微喘，发热不渴，服汤已渴者，此寒去欲解也，小青龙汤主之。二十、服桂枝汤，大汗出后，大烦渴不解脉洪大者，白虎加入参汤主之。二十一、伤寒脉浮滑，此里有（热）〔寒〕，表有（寒）〔热〕，白虎汤主之。二十二、伤寒脉浮，发热无汗，其表不解（者），不可与白虎汤；渴欲饮水，无表证者，白虎加人参汤主之。二十三、伤寒无大热，口燥渴，心烦，背微恶寒者，白虎加人参汤主之。二十四、伤寒若吐若下后，七八日不解，热结在里，表里俱热，（而）时时恶风，大渴，舌上干燥而烦，欲饮水数升者，白虎加人参汤主之。
伤寒恒论卷四
阳明上篇一、阳明病，脉迟，汗出多，微恶寒者，表未解也，可发汗，宜桂枝汤。二、阳明病，脉浮，无汗而喘者，发汗则愈，宜麻黄汤。三、阳明病，〔若〕能食（者），（为）〔名〕中风；不能食（者），（为）〔名〕中寒。四、脉阳微而汗出少者，为自和也；汗出多者，为太过。阳（邪）〔脉〕实因发其汗，出多者，亦为太过。太过〔者〕，为阳绝于里。亡津液，大便因鞭也。五、问曰：阳明病，外证云何？答曰：身热，汗自出，（而）不恶寒，反恶热也。六、问曰：何缘得阳明病？答曰：太阳病，若发汗、若下、若（到）〔利〕小便，〔此〕亡津液，胃中干燥，因转属阳明，不更衣，内实，大便难〔者〕，此名阳明也。七、问曰：病有（一日得之）〔得之一日〕，不发热而恶寒者，何也？答曰：虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。八、问曰：“恶寒何故将自罢？”九、本太阳（病）初得〔病〕时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明也。十、若汗多，微发热恶寒者，（则）外未解也，其热不潮，（又）未可与承气汤（主之）；若腹大满不通者，可与小承气〔汤〕，微和胃气，勿令〔至〕大泄下。十一、太阳病，若吐、若下、若发汗〔后〕，微烦，小便数，大便因鞭者，与小承气汤（主之），〔和之愈〕。十二、伤寒吐后，腹胀满者，与调胃承气汤。十三、阳明病，心下鞭满者，不可攻之；攻之利遂不止者，死；利止者愈。十四、伤寒呕多，虽有阳明证，不可攻之。十五、食谷欲（吐者）〔呕〕，属阳明也，吴茱萸汤主之。得汤反剧者，属上焦（热）也。十六、阳明中风，口苦咽干，腹满微喘，发热恶寒，脉浮而紧，若下之，则腹满，小便难也。十七、阳明病，脉浮而紧，咽燥口苦，腹满而喘，发热汗出，不恶寒，（而）反恶热，身重。若发汗则（燥）〔躁〕，心愦愦，反谵语；若加温针，必休惕，烦〔躁〕不得眠；若下之，则胃中空虚，客气动隔，心中懊𢙐，舌上苔者（宜）栀子豉汤主之。若渴欲饮水，口干舌燥者，白虎加人参汤主之。若脉浮发热，渴欲饮水，小便不利者，猪苓汤主之。十八、太阳病，寸缓关浮尺弱，其人发热汗出，复恶寒，不呕，但心下痞者，此以医下之也。（若）〔如〕其不病人不恶寒（但）〔而〕渴者，此转属阳明也。小便数者，大便必鞭，不更衣十日，无所苦也。渴欲饮水，少少与之，但以法救之。渴者，宜五苓散。十九、阳明病，脉浮而紧者，（自）必潮热，发作有时；但浮者，必盗汗出。二十、阳明中风，脉弦浮大而短气，腹都满，胁下及心痛，久按之气不通，鼻干，不得汗，嗜卧，一身及（面）目悉黄，小便难，有潮热，时时哕，耳前后肿，刺之小差，外不解，病过十日，脉续浮者，与小柴胡汤。脉但浮，无余证者，与麻黄汤；若不尿，腹满加哕者，不治。二十一、阳明病，脉迟，食难用饱，饱则微烦头眩，必小便难，此欲作谷瘅。虽下之，腹满如故，所以然者，脉迟故也。二十二、阳明病，若中寒（而）〔者〕，不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作固瘕，必大便初鞭后溏；所以然者，以胃中冷，水谷不别故也。二十三、阳明病，初欲食，小便反不利，大便自调，其人骨节疼，翕翕如有热状，奄然发狂，濈然汗出而解者，此水不胜谷气，与汗共并，脉紧则愈。二十四、阳明病，不能食，攻其热必哕，所以然者，胃中虚冷故也。以其人本虚，故攻其热必哕，二十五、脉浮而迟，表热里寒，下利清谷〔者〕，四逆汤主之。若胃中虚冷，〔不能食者〕，饮水必哕。二十六、阳明病，法多汗，反无汗，其身如虫行皮中状者，此以久虚故也。二十七、阳明病，但头眩，不恶寒，故能食而咳，其人咽必痛，若不咳者，咽不痛。二十八、阳明病，反无汗，而小便利，二三日呕而咳，手足厥者，必苦头痛；若不咳不呕，手足不厥者，头不痛。二十九、阳明病，下之，其外有热，手足温，不结胸，心中懊𢙐饥不能食，但头汗出者，栀子豉汤主之。三十、阳明病，口燥，但欲漱水，不欲咽者，此必衄。三十一、脉浮发热，口干鼻燥，能食〔者〕，则衄。三十二、阳明病，发热汗出者，此为热越不能发黄也；但头汗出，身无汗，剂颈而还，小便不利，渴饮水浆者，此为瘀热在里身必发黄，茵陈蒿汤主之。三十三、阳明病，面合色赤，不可攻之。（攻之则）必发热，色黄〔者〕，小便不利也。三十四、阳明病，无汗，小便不利，心中懊𢙐者，身必发黄。三十五、阳明病，被火，额上微汗出，而小便不利者，必发黄。三十六、阳明病，下血谵语者，此为热入血室但头汗出者，刺期门，随其实而泻之，濈然汗出则愈。三十七、阳明证，其人（善）〔喜〕忘者，必有畜血，所以然者，本有久瘀血，故令（善）〔喜〕忘，粪虽（难）〔鞕〕，（而）大便反易，其色必黑〔者〕，宜抵当汤（主）〔下〕之。三十八、病人无表里证，发热七八日，虽脉浮数者，可下之。假令已下，脉数不解，合热则消谷善饥，至六七日，不大便者，有瘀血（也），宜抵当汤。若脉数不解，而下（利）不止，必协热（而）便脓血也。三十九、病人烦热，汗出则解，又如疟状，日晡所发热者，属阳明也。脉实者，宜下之；脉浮虚者，宜发汗。下之与大承气汤；发汗宜桂枝汤。
伤寒恒论卷五
阳明中篇一、阳明之为病，胃家实〔是也〕。二、伤寒三日，阳明脉大。三、伤寒发热无汗，呕不能食，而反汗出濈濈然者，是转属阳明也。四、伤寒转（属）〔系〕阳明者，〔其人〕濈然微汗出也。五、太阳病三日，发汗不解，蒸蒸发热者，属胃也，调胃承气汤主之。六、阳明病，本自汗出，医更重发汗，病已差，尚微烦不了了者，此〔必〕大便（已）鞕故也。以亡津液，胃中干燥，故令大便鞕。当问其小便日几行，若本小便日三四行，今日再行，故知大便不久出，今为小便数少，以津液当还入胃中，故知不久必大便也。七、阳明病，自汗出（者），若发汗，小便自利者，此为津液内竭，虽鞕不可攻之。当须自欲大便，宜蜜煎导而通之，若土瓜根及（与）大猪胆汁，皆可为导。八、阳明病脉迟，虽汗出不恶寒者，其身必重，短气、腹满而喘，有潮热者，此外欲解，可攻里也。手足濈然（而）汗出者，此大便已鞕也，大承气汤主之，若汗多，微发热恶寒者，外未解也，其热不潮，未可与承气汤，若腹大满不通者，可与小承气汤，微和胃气，勿令至大泄下。九、病人不大便五六日，绕脐痛，烦躁，发作有时者，此有（躁）十、大下后，六七日不大便，烦不解，腹满〔痛〕者，此有（躁）〔燥〕屎也，所以然者，本有宿食故也，宜大承气汤。十一、病人小便不利，大便乍难乍易，时有微热，喘冒不能卧者，有（躁）〔燥〕屎也，宜大承气汤。十二、阳明病，潮热，大便微鞕者，可与大承气汤，不鞕者，不可与之。若不大便六七日，恐有（躁）〔燥〕屎，欲（和）〔知〕之法，少与小承气汤，汤入腹中，转失气者，此有（躁）〔燥〕矢，乃可攻之。若不转失气〔者〕，此但初头鞕，后必溏，不可攻之，攻之必胀满不能食也。欲饮水者，与水则哕。其后发热者，必大便复鞕而少也，以小承气汤和之。不转失气者，慎不可攻也。十三、阳明病，下之，心中懊𢙐而烦，胃中有燥屎者，可攻。腹微满，初头鞕，后必溏，不可攻之。若有燥屎者，宜大承气汤。十四、得病二三日，脉弱，无（少）〔太〕阳柴胡证，烦〔燥〕，心下鞕，至四五日，虽能食，以小承气汤，少少与微和之，令小安。至六、七日，与承气汤一升。若不大便六七日，小便少者，虽不（能）〔受〕食，但初头鞕，后必溏，未定成鞕，攻之必溏，须小便利，屎定鞕，乃可攻之，宜大承气汤（主之）。十五、阳明病，不吐不下，心烦者，可与调胃承气汤。十六、阳明病，谵语发潮热，脉滑而疾者，小承气汤主之。因与承气汤一升，腹中转（矢）气者，更服一升；若不转（矢）气〔者〕，勿更与之。明日又不大便，脉反微涩者，里虚也，为难治，不可更与承气汤也。十七、夫实则谵语，虚则郑声，郑声者重语也。十八、直视谵语，喘满者死，下利者亦死。十九、发（热）〔汗〕多，若重发汗者，亡其阳，谵语脉短者死，脉自和者不死③二十、阳明病，其人多汗，以津液外（亡）〔出〕，胃中（躁）〔燥〕，大便必鞕，鞕则谵语，小承气汤主之；若一服谵语止〔者〕，更莫〔复〕服。二十一、伤寒四五日，脉沉而喘满，沉为在里，而反发其汗，津液越出，大便〔为〕难，表虚里实，久则谵语。二十二、伤寒若吐若下后不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所发潮热，不恶寒，独语如见鬼状。若剧者，发则不识人，循衣摸床，惕而不安，微喘直视。脉弦者生，涩者死。微者，但发热，谵语者，大承气汤主之；若一服利，〔则〕止后服。二十三、汗出谵语者，以有（躁）〔燥〕屎在胃中，此为风也。须下（之）〔者〕，过经乃可下之。下之若早，语言必乱，以表虚里实故也。下之（则）愈，宜大承气汤。二十四、阳胆病，谵语有潮热，反不能食者，胃中必有（躁）〔燥〕屎五六枚也，若能食者，但鞕尔，宜大承气汤（主）〔下〕之。二十五、阳明病，发热汗多者，急下之，宜大承气汤。二十六、发汗不解，腹满痛者，急下之，宜大承气汤。二十七、腹满不减*，减不足言，当下之，宜大承气汤。二十八、伤寒六七日，目中不了了，睛不和 ，无表里证，大便难，身微热〔者〕，此为实也，急下之，宜大承气汤。二十九、阳明病欲解时，从申至戌上。三十、脉浮而芤④，浮为阳，芤为阴，浮芤相搏，胃气生热，其阳则绝。三十一、趺阳脉浮而涩，浮则胃气强，涩则小便数，浮涩相搏，大便则鞕，其脾为约，麻子仁丸主之。
伤寒恒论卷六
阳明下篇一、阳明病，发潮热，大便溏，小便自可，胸胁满不去者，〔与〕小柴胡汤（主之）。二、阳明病，（而）胁下鞭满，不大便而呕，舌上白苔者，可与小柴胡汤（主之）。上焦得通，津液得下，胃气因和，身濈然汗出而解（也）。三、间曰：病有太阳阳明，有正阳〔阳〕明，有少阳阳明，何谓也？答曰：太阳阳明者，脾约是也正阳〔阳〕明者，胃家实是也；少阳阳明者，发汗利小便〔已〕，胃中（躁）〔燥〕烦实，大便难是也。四、少阳阳明〔者〕，发汗利小便〔已〕，胃中（躁）〔燥〕烦实，大便难是也。五、服柴胡汤已，渴者属阳阴，以法治之。六、伤寒脉浮而缓，手足自温者，是为系在太阴。太阴者，身当发黄。若小便自利者，不能发黄，至七八日，大便鞭者，为阳明〔病〕也。七、少阴病，六七日，腹胀（满）〔不大便〕者急下之，宜大承气汤。八、下利谵语者，有（躁）〔燥〕屎〔也〕，宜小承气汤。
伤寒恒论卷七
少阳篇一、伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕、或渴、或腹中痛、或胁下痞鞕、或心下悸、小便不利、或不渴、身有微热，或咳者，小柴胡汤主之。二、少阳之为病，口苦、咽干、目眩也。三、伤寒脉弦细，头痛发热者，属少阳。少阳不可发汗，发汗则谵语，此属胃，胃和则愈，胃不和，（则躁）〔烦〕而悸。四、少阳中风，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦（躁）者，不可吐、下，吐、下则悸而惊。五、伤寒三日，三阳为尽，三阴当受邪，其人反能食〔而〕不呕，此为三阴不受邪也。六、伤寒三日，少阳脉小者，欲已也。七、少阳病欲解时，从寅至辰上。八、伤寒六七日，无大热，其人（烦躁）〔躁烦〕者，此〔为〕阳去入阴故也。九、伤寒四五日，身热恶风，（头）〔颈〕项强，胁下满，手足温而渴者，小柴胡汤主之。十、伤寒阳脉涩，阴脉弦，法当（温）〔腹〕中急痛（者），先与小建中汤，不差者，（与）小柴胡汤主之。十一、伤寒五六日，已发汗而复下之，胸（腹）〔胁〕满微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦者，此为未解也，柴胡桂枝干姜汤〔主之〕。十二、服柴胡汤已，渴者属阳明（也），〔以法治之〕。十三、凡（服）柴胡汤病证而（反）下之，若柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却发热汗出而解。十四、伤寒五六日，呕而发热者，柴胡汤证具，而以他药下之，柴胡证仍在者，复与柴胡汤，此虽已下之，不为逆，必蒸蒸而振，〔却〕发热汗出而解。若心下满而鞕痛者，此为结胸也，（法宜）大陷胸汤主之。但满而不痛者，此（则）为痞，柴胡不中与之，宜半夏泻心〔汤〕。十五、〔本〕发汗，而复下之，此为逆也；若先发汗，治不为逆。（未）〔本〕先下之，而反汗之（此）为逆；若先下之，治不为逆。十六、伤寒五六日，头汗出，微恶寒，手足冷，心下满，口不欲食，大便鞕，脉细者，此为阳微结，必有表复有里也。脉沉，亦在里也。汗出为阳微，假令纯阴结，不得复有外证，悉入在里，此为半在里半在外也。脉虽沉紧，不得为少（阳）〔阴〕病，所以然者，阴不得有汗，今头汗出，故知非少阴也，可与小柴胡汤，（若）〔设〕不了了者，得屎而解。十七、凡病若发汗、若吐、若下、若〔亡血〕、亡津液，阴阳自和者，必自愈。十八、妇人中风，发热恶寒，经水适来，得之七八日，热除而脉迟身凉，胸胁（不）〔下〕满，如结胸状，谵语者，此为热入血室也，当刺期门，随其实而（泻）〔取〕之。十九、妇人中风，七八日续得寒热，发作有时，经水适断者，此为热入血室，其血必结，故使如疟状，发作有时，小柴胡汤主之。原二十、妇人伤寒，发热，经水适来，昼日明瞭，暮则谵语，如见鬼状者，此为热入血室，无犯胃气，及上二焦，必自愈。二十一、血弱气尽，腠里开，邪气因入，与正气相搏，结于胁下。正邪分争，往来寒热，休作有时，默默不欲饮食，脏腑相连，其痛必下，邪高痛下，故使呕也，小柴胡汤主之。伤寒合病一、太阳病，项背强𠘧𠘧，反汗出（而）恶风者，桂枝加葛根汤主之。二、太阳病，项背强𠘧𠘧，无汗恶风（者），葛根汤主之。三、太阳与阳明合病，（则）不下利（而）〔但〕呕者，（用）葛根加半夏汤主之。四、太阳与阳明合病者，必自下利，葛根汤主之。五、太阳与阳明合病，喘而胸满者，不可下，〔宜〕麻黄汤（主之）。六、太阳与少阳合病，自下利者，与黄芩汤，若呕者，黄芩加半夏生姜汤主之。七、阳明少阳合病，必下利，其脉不负者，〔为〕顺也。负者，失也，互相克贼，名为负也。脉滑而数者，有宿食也，当下之，宜大承气汤。八、三阳合病，脉浮大，〔上〕关上，但欲眠睡，目合则汗。九、三阳合病，腹满身重，难以转侧，口不仁，面垢，谵语遗尿。发汗则谵语，下之则（頞）〔额〕上生汗，手足逆冷，若自汗〔出〕者，白虎汤主之。伤寒并病一、二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不恶寒。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。设面色缘缘正赤者，阳气（拂）〔怫〕郁在表，当解之熏之。若〔发〕汗（出）不彻，不足言阳气（拂）〔怫〕郁不得越，当汗不汗，其人（烦燥）〔躁烦〕，不知痛外，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短气但坐，以汗出（而）不彻（之）故也，更发汗则愈。何以知汗出不彻，以脉涩故知也。二、二阳并病，太阳证罢，但发潮热，手足漐漐汗出，大便艰而谵语者，下之则愈，宜大承气汤。三、太阳与少阳并病，头顶强痛或眩冒，时如结胸，心下痞鞕者，当刺大椎第一间、肺俞、肝俞，慎不可发汗，发汗则谵语，脉弦，五日谵语不止，当刺期门（穴）。四、太阳少阳并病，而反下之，成结胸，心下鞕，下利不止，水浆不下，其人心烦。伤寒坏病一、太阳病三日，已发汗，若吐、若下、若温针，仍不解者，此为坏病。桂枝不中与〔之〕也。（现）〔观〕其脉证，知犯何逆，随证治之。二、〔本〕太阳病不解，转入少阳者，胁下鞕满，干呕不能食，往来寒热，尚未吐、下，脉沉紧者，与小柴胡汤。若已吐、下、发汗、温针，谵语，柴胡证罢，此为坏病，知犯何逆，以法治之。伤寒痰病一、病如桂枝证，头不痛，项不强，寸脉微浮，胸中痞鞕，气上冲咽喉，不得息者，此为胸有寒也，当吐之，宜瓜蒂散。（诸亡血家不可与瓜蒂散）二、病人有寒，复发汗，胃中冷，必吐蛔。三、病人手足厥冷，脉乍紧者，邪结在胸中。心（中）〔下〕满而烦，饥〔而不〕能食者，病在胸中，当须吐之，宜瓜蒂散。
伤寒恒论卷八
太阴〔全〕篇一、太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛，若下之，必胸下结鞕。二、太阴中风，四肢烦疼，阳微阴涩而长者，为欲愈。三、太阴病，脉浮者，可发汗，宜桂枝汤。四、自利不渴者，属太阴，以〔其〕脏有寒故也，当温之，宜〔服〕四逆（汤）〔辈〕。五、伤寒脉浮而缓，手足自温者，系在太阴；太阴当发身黄，若小便自利者，不能发黄；至七八日，虽暴烦下利，日十余行，必自止，以（胃）〔脾〕家实，腐秽当去故也。六、本太阳病，医反下之，因（而）〔尔〕腹满时痛者，属太阴也，桂枝加芍药汤主之。七、大实痛者，桂枝加大黄汤主之。八、太阴为病，脉弱，其人续自便利，设当行大黄芍药者，宜减之，以其人胃气弱易动故也。九、太阴病，欲解时，从亥至丑上。
伤寒恒论卷九
少阴〔前〕篇一、少阴之为病，脉微细，但欲寐〔也〕。二、少阴病，始得之，反发热，脉沉者，麻黄附子细辛汤主之。三、少阴病，得之一二日，口中和，其背恶寒者，当灸之，附子汤主之。四、少阴病，得之二三日，麻黄附子甘草汤微发汗，以二三日无里证，故微发汗也。五、少阴病，欲吐不吐，心烦，但欲寐，五六日自利而渴者，属少阴也。虚、故引水自救；若小便色白者，少阴〔病〕形悉具。小便白者，以下焦虚，有寒，不能制水，故令色白也。六、病人脉阴阳俱紧，反（出汗）〔汗出〕者，亡阳也，此属少阴，法当咽痛，而复吐利。七、少阴病，脉微，不可发汗，亡阳故也；阳已虚，尺脉弱涩者，复不可下〔之〕。八、少阴病，下利（者），若利自止（者），恶寒而踡卧，手足温者，可治。九、少阴病，恶寒而踡，时自烦，欲去衣被者，可治。十、少阴病，脉紧，至七八日，自下利，脉暴微，手足反温，脉紧反去者，为欲解也，虽烦下利，必自（止）〔愈〕。十一、少阴病，身体痛，手足寒，骨节痛，脉沉者，附子汤主之。十二、少阴病，吐利，〔手足逆冷〕，烦（燥）〔躁〕欲死者，吴茱萸汤主之。十三、少阴病，下利，白通汤主之。十四、少阴病，下利，脉微者，与白通汤；利不止，厥逆无脉，干呕烦者，白通加猪胆汁汤主之。服（后）〔汤〕脉暴（脱）〔出〕者死，微续者生。十五、少阴病，二三日不已，至四五日，腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛，自下利者，此为有水气，其人或咳、或小便利，或下利，或呕者，真武汤主之。十六、少阴病，下利清谷，里寒外热，手足厥逆，脉微欲绝，〔身〕反不恶寒，其人面（赤色）〔色赤〕，或腹痛，或干呕，或咽痛，或利止脉不出者，通脉四逆汤主之（若脉即出者，愈）。十七、少阴病，脉沉者，急温之，〔宜〕四逆（辈）〔汤〕。十八、少阴病，饮食入口（即）〔则〕吐，心中温温欲吐，复不能吐，始得之，手足寒，脉弦迟者，此胸中实，不可下〔也〕，当吐之。若膈上有寒饮，干呕者，不可吐也，（急）〔当〕温之，宜四逆（辈）〔汤〕。十九、少阴病，下利，脉微涩，呕而汗出，必数更衣，反少者，当温其上，灸之。二十、少阴病，吐利，手足不逆冷，反发热者，不死；脉不至者，灸少阴七壮。二十一、少阴病，恶寒，身踡而利，手足逆冷者，不治。二十二、少阴病，吐利（烦燥）〔躁烦〕，四逆者，死。二十三、少阴病，下利止而头眩，时时自冒者，死。二十四、少阴病，四逆，恶寒而身踡，脉不至，（而）〔不〕烦而（燥）〔躁〕者，死。二十五、少阴病，六七日，息高者，死。二十六、少阴病、脉微、细、沉，但欲卧，汗出不烦，自欲吐，至五六日，自利，复烦躁不得卧寐者，死。二十七、少阴负趺阳者，为顺也。少阴〔后〕篇一、少阴病，欲解时，从子至寅上。二、少阴病，脉细沉数，病为在里，不可发汗。三、少阴中风，脉阳微阴浮者，为欲愈。四、少阴病，咳而下利，谵语者，被火〔气〕劫故也，小便必难，以强责少阴汗也五、少阴病，八九日，一身手足尽热者，以热在膀胱，必便血也。六、少阴病，但厥无汗，而强发之，必动其血，未知从何道出，或从口鼻，或从目出〔者〕，是名（厥上竭下）〔下厥上竭〕为难治。七、少阴病，得之二三日以上，心中烦，不得（眠）〔卧〕，黄连阿胶汤主之。八、少阴病，二三日至四五者，腹痛，小便不利，下利不止，便脓血者，桃花汤主之。九、少阴病，下利，便脓血者，桃花汤主之。少阴病，〔下利〕，便脓血者，可刺。十、少阴病，下利、咽痛，胸满、心烦（者）猪肤汤主之。十一、少阴病，二三日，咽痛者，可与甘草汤；不差（者），（宜）与（吉更）〔桔梗〕汤。十二、少阴病，咽中痛，半夏散及汤主之。少阴病，咽中伤，生疮，不能语言，声不出者，苦酒汤主之。十三、少阴病，四逆，其人或咳、或悸、或小便不利，或腹中痛，或（上轻）〔泄利〕下重者，四逆散主之。十四、少阴病，下利六七日，咳而呕渴，心烦不得眠者，猪苓汤主之。十五、少阴病，得之二三日，（而）口燥咽干者，急下之，宜大承气汤。十六、少阴病，自利清水，色纯青，心下必痛，口干燥者，急下之，宜大承气汤。十七、少阴病，六七日，腹胀不大便者，急下之，宜大承气汤。
伤寒恒论卷十
厥阴上篇一、厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。二、厥阴中风，脉微浮（者）为欲愈，不浮（者）为未愈。三、厥阴病，欲解时，从丑至卯上。四、厥阴病，渴欲饮水者，少少与之，愈。五、诸四逆厥者，不可下之，虚家亦然。凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。厥者，手足逆冷者是也。六、伤寒脉迟，六七日，而反与黄芩汤彻其热，脉迟为寒，今与黄芩汤，复除其热，〔腹中应冷〕，当不能食，今反能食，此名除中，必死，七、伤寒〔始〕发热六日，厥反九日而利，凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中，食以（素）〔索〕饼，不发热者，知胃气尚在，必愈。恐暴热来〔出〕而复去也，后（三）日脉之，其热续在者，期（以）〔之〕旦日夜半愈，所以然者，（未）〔本〕发热六日，厥反九日，复发热三日，并前六日，亦为九日，与厥相应，故期之旦日夜半愈。后三日脉之，〔而脉〕数，其热不（减）〔罢〕者，此为热气有余，必发痈脓也。八、伤寒先厥后发热，（而）〔下〕利（者）必自止，而反汗出，咽中痛者，其喉为痹。发热无汗，而利必自止；若不止，必便脓血（者），〔便脓血者〕，其喉不痹。九、伤寒（二三）〔一二〕日至四五者，（而）厥者必发热，前热者后必厥，（热）〔厥〕深者（厥）〔热〕亦深，（热）〔厥〕微者（厥）〔热〕亦微。〔厥〕应下之，而反发汗者，必口伤烂赤。十、伤寒病，厥五日，热亦五日，设六日，当复厥，不厥者，自愈。厥终不过五日，以热五日，故知自愈。十一、伤寒脉微而厥，至七八日（胃）〔肤〕冷，其人烦（燥）〔躁〕无暂安时者，此为藏厥，非蛔厥也。蛔厥者，其人当吐蛔，（今）〔令〕病者静，而复时烦〔者〕，此为藏寒，蛔上入〔其〕膈，故烦，须臾复止，得食而呕，又烦者（虫）〔蛔〕闻食臭（而）出，其人当自吐蛔，蛔厥者，乌梅丸主之，又主久痢。十二、伤寒热少微厥，指头寒，默默不欲食，烦躁，数日小便利，色白者，此热除也。欲得食，其病为愈。若厥而呕，胸胁烦满者，其后必便血。十三、伤寒发热四日，厥反三日，复热四日，厥少热多〔者〕，其病当愈；四日至七日，热不除者，（其后）必便脓血。十四、伤寒六七日，脉微，手足厥冷，烦（燥）〔躁〕，灸厥阴，厥不还者，死。十五、伤寒发热，下利厥逆，躁不得卧者，死。十六、伤寒发热，下利至甚，厥不止者，死。十七、发热而厥，（不）〔七日〕下利者，为难治。十八、伤寒六七日不利，便发热而利，其人汗出不止者，死，有阴无阳故也。十九、病（人）〔者〕手足厥冷，言我不结胸，小腹满，按之痛者，此冷结在膀胱关元也。二十、伤寒五六日，不结胸，腹濡，脉虚复厥者*，不可下，此亡血，下之死。二十一、手足厥寒，脉细欲绝者，当归四逆汤主之。若其人内有久寒者，宜当归四逆加吴萸生姜汤主之。厥阴中篇一、大汗出，热不去，内拘急①，四肢疼，又下利厥逆而恶寒者，四逆汤主之。二、大汗，若大下利，而厥冷者，四逆汤主之。三、伤寒脉促，手足厥逆，可灸之。四、伤寒脉滑而厥者，里有热（也），白虎汤主之。五、病人手足厥冷，脉乍紧者，邪结在胸中，心下满而烦，而不能食者，病在胸中，当须吐之，宜瓜蒂散。六、伤寒厥而心下悸（者），宜先治水，当（用）〔服〕茯苓甘草汤，却治其厥；不尔，水渍入胃①，必作利也。七、伤寒六七日，大下后，寸脉沉而迟，手足厥（冷）〔逆〕，下部脉不至，咽喉不利，唾脓血，泄利不止者，为难治，麻黄升麻汤主之。八、伤寒四五日，腹中痛，若转气下趋少腹者，此欲自利也。九、伤寒本自寒下，医复吐下之，寒（鬲）〔格〕，更逆吐下，若食入〔口〕即吐，干姜黄芩黄连人参汤主之。十、下利，脉沉而迟，其人面少赤，身有微热，下利清谷者，必郁冒汗出而解，病人必微厥，所以然者，其面戴阳，下虚故也。十一、下利清谷，里寒外热，汗出而厥者，通脉四逆汤主之。十二、下利（而）手足厥冷，无脉者，灸之不温，若脉不还，反微喘者，死。十三、下利后脉绝，手足厥冷，晬时脉还，手足温者生，脉不还者死。十四、下利，腹胀满，身体疼痛者，先温其里，乃攻其表，温里宜四逆汤，攻表宜桂枝汤。十五、下利清谷，不可攻表，汗出必胀满。十六、伤寒下利，日十余行，脉反实者，死。十七、下利有，微热而渴，脉弱者，（令）〔今〕自愈。下利，脉数而渴者，（令）〔今〕自愈，设不差，必圊脓血，以有热故也。下利脉数，〔而〕有微热，汗出，（令）〔今〕自愈，设复紧为未解。厥阴下篇一、下利，寸脉反浮数，尺中（有）〔自〕涩者，必清脓血。二、下利，脉沉弦者，下重也①；脉大者，为未止；脉微弱数者，为欲自止，虽发热，不死。三、热利下重者，白头翁汤主之。四、下利欲饮水者，以有热故也，白头翁汤主之。五、下利谵语者，（以）有燥屎也，宜小承气汤（主之）。六、下利（后）更烦，按之心下濡者，为虚烦也，宜栀子（豆）豉汤。七、呕而发热者，小柴胡汤主之。八、呕而脉弱，小便复利，身有微热，见厥者，难治，四逆汤主之。九、干呕，吐涎沫，头痛者，吴茱萸汤主之。十、呕家，有痈脓〔者〕，不可治呕，脓尽自愈。过经不解一、太阳病，过经十余日，反二三下之，后四五日，柴胡证仍在者，先与小柴胡。呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，与大柴胡汤下之则愈。二、太阳病，过经十余日，心下温温欲吐②，而胸中痛，大便反溏，腹微满，（而）郁郁微烦，先此时，自极吐下者，与调胃承气汤。若不尔者，不可与，但欲呕，胸，中痛，（而）微溏者，此非柴胡〔汤〕证，以呕，故知极吐下也。三、伤寒十三日〔不解〕，胸胁满而呕，日晡所发潮热，已而微利，此本柴胡证，下之（而）〔以〕不得利；今反利者，知医以丸药下之，〔此〕非其治也。潮热者实也，先宜服小柴胡〔汤〕以解外，后以柴胡（汤）加芒硝〔汤〕主之。四、伤寒十三日（不解），过经谵语言，以有热也，当以汤下之。若小便利者，大便当鞕，而反下利，脉调和者，知医以丸药下之，非其治也。若自下利者，〔脉〕当微厥；今反和者，此（谓）〔为〕内实也，调胃承气汤主之。瘥后劳复一、大病瘥后，劳复者，枳实栀子豉汤主之（若有宿食者，加大黄，如博棋子大五六枚）。二、伤寒差以后，更发热（者），小柴胡汤主之。脉浮者，以汗解之；脉沉实者，以下解之。三、大病瘥后，从腰以下有水气者，牡蛎泽泻散主之。四、大病瘥后，喜唾，久不了了（者），（胃）〔胸〕上有寒，当以丸药温之，宜理中丸。五、伤寒解后，虚羸少气 ①，气逆欲吐，竹叶石膏汤主之。瘥后食复一、病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷则愈。阴阳易病一、伤寒阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热（气）〔上〕冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者，烧裈散主之。
外附
太阳少阴总论麻脚瘟说辨认内外发热证至要约言问答问曰：俗云服姜附烧干肾水，果有是说乎？或问：俗云小儿纯阳之体，不宜服姜附，是耶？非耶？或问：俗云小儿初生，先服开口药，以下胎毒，免生疮症，用药不外大黄、银花、勾藤、防风、巴豆、大枣等，果可服否？
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