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尚论后篇

卷一

卷二

卷二尚论四时论治病必本于四时春伤于风,夏生飧泄解夏伤于暑,长夏伤于湿,秋必痎疟解秋伤于燥,冬生咳嗽解论《内经》四时主病之脱误论春秋冬各主一气,夏月兼主三气之理,原为天时自然之运论逆四时之病为自取其殃论四时制胜之道真中篇论伤寒直中阴经论真中风论真中风大法小儿篇辟小儿惊风论谨论小儿治法大纲小儿温症第一例小儿温症第二例小儿两感温症第三例会讲篇会讲《刺热篇》温论述上古经文一段会讲《素问·评热论》病温经文一段会讲《伤寒论》中论温证一段会讲温证自晋至今千年绝学一段会讲温证正名辨脉之要一段会讲论温古今粹美同堂悦乐一条答问篇答杭州程云来伤寒十六问一问:沉曰迟非阴脉乎,岂亦有阳病见阴脉而愈耶?二问:立夏得洪大脉,是其本位,其人身体苦疼重者,须发其汗,非伤寒如何?三问:阳病解于夜半,阴病解于日中,何也?四问:汗多则热愈,凡桂枝、麻黄二汤,俱取微似有汗,不令汗多,汗少则便难,少则津液未竭,何为便难也?五问:桂枝二越婢一汤。既曰无阳不可发汗,方中桂枝、麻黄、石膏、生姜能不发汗耶?六问:小青龙汤。既寒去欲解,不用药可矣,必用小青龙汤何也?七问:衄家不可发汗,衄而已解,不用麻黄可也,复何用耶?八问:发汗后桂枝既不可行,麻黄可行耶!无大热,石膏可行耶,义不可知也!九问:血弱气尽一节,有藏府相连,其痛必下,邪高痛下,故使呕也。高指表耶?下指胁耶?十问:小柴胡汤法,去滓复煎,必有其义。十一问:协热利而用理中,人所不敢,仲景神明,必有妙义欤?十二问:伤寒脉浮滑,此表有热,里有寒,白虎汤主之。寒字误耶,浮滑之脉不应有寒也!十三问:硬满似重于心烦,何心烦可下,而硬满不可下耶?十四问:少阴病得之二三日,口燥咽干者,急下之,宜大承气汤……有此神见,而便用承气耶?十五问:脉濡而弱,弱反在关,濡反在巅,此一节有阙文否?十六问:脉双弦而迟者,必心下硬,脉大而紧者,阳中有阴,可下之,宜大承气汤,设遇此证,果可下否?

卷三

卷四

《尚论后篇》 清 喻昌 公元1648年

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著作简介:

《尚论后篇》全称《尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法》,凡8卷,分前后两篇。前4卷为《尚论编》,详论伤寒六经证治,后4卷为《尚论后编》,推广春温、夏秋暑湿热病,以及温病症治方药,并附以与门人所论诸篇。

作者简介:

喻昌,字嘉言,号西昌老人,江西新建(今江西南昌)人。生于明代万历十三年(公元1585年),卒于清代康熙三年(公元1664年),终年七十九岁。喻昌少年读书,以治举子业。崇祯年间,以选送贡生进京,但无所成就。后值清兵入关,于是转而隐于禅,后又出禅攻医。往来于南昌、靖安等地。清代初期(公元1644~1661年间),喻氏又移居江苏常熟,医名卓著,冠绝一时,成为明末清初著名医家,与张路玉、吴谦齐名,号称清初三大家。

著有《寓意草》《尚论篇》《尚论后篇》《医门法律》等。

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